Pulau yang tidak berpenghuni

Atas permintaan ramai, I tergerak nak buat entri untuk perkara ni. Sepatutnya banyak lagi benda lain nak share tapi yang tu boleh hold dulu lah. Selalunya soalan-soalan yang ditinggalkan di ruangan komen, I jawab di ruangan komen juga. Melainkan, soalan tersebut memerlukan penerangan yang lebih detail lagi. Macam hal ni, ramai pulak yang bertanya dan ada yang minta dibuat entri khas. Dan ini lah, buat yang menyoal tempoh hari.

Rujuk Entri INI.

Seperti yang I cakap dalam entri tersebut, yang bertanda bulatan merah tu adalah Pulau Burung. Tanah perkuburan orang dulu-dulu (tahun 80-an dan sebelumnya). Cuma I nak betulkan balik entri INI, I tak sure sama ada pulau tersebut hanya menempatkan tanah perkuburan orang Islam sahaja. Jangan tanya pulau tu besar mana? I pun tak tau. Semua ni hanya dengar-dengar dari mulut Bapa dan makcik-makcik I cuma. 

Tanah perkuburan tu sampai sekarang ke still ada orang dikebumikan di situ? Kenapa jauh sangat? (Mime MF)

Kenapa jauh sangat? Persoalan tu hanya orang dulu-dulu je yang boleh jawab. Mungkin paling-paling pun 3 generasi sebelum ini yang tahu apa sebabnya. Sekarang ni dah banyak tanah perkuburan di tanah besar. Jadi dari tahun 1990-an (mungkin pertengahan 90-an), dengan adanya jalan raya, kaum keluarga dan sanak saudara dikebumikan di kawasan yang lebih mudah untuk diziarahi.

Kalau kubur je semata-mata, kata ada kubur atok kat sana, tak datang melawat ke bila raya atau bersihkan kubur? (Telinga Bulat)

Bapa masih sekolah lagi masa arwah datuk meninggal (Awal tahun 80-an). Nenek pulak setahun sebelum tu. Jadi datuk dan nenek sebelah Bapa memang I tak sempat jumpa. Kubur arwah nenek ada di Kuching, cuma arwah datuk je yang dikebumikan di Pulau Burung. Dalam 2-3 tahun sekali, adik Bapa akan ke sana. Nak pergi ke sana dengan menggunakan perahu nelayan memang sangat mencabar. Kalau cuaca tak elok, mendung jangan lah pergi. Laut bergelora. Bergelora yang bukan calang-calang. Bapa macam pernah bagitau rasanya beberapa tahun lepas, tak ada tempat berlabuh untuk bot-bot besar. Lagipun, orang-orang kampung yang rata-ratanya bekerja sebagai petani dan nelayan kurang berkemampuan untuk mengeluarkan belanja yang tinggi untuk memiliki bot-bot besar. Yang ada hanyalah perahu nelayan kecik yang juga digunakan sebagai medium pengangkutan. 

Perahu yang I maksudkan lebih kurang begini. 

Kenapa pulau tu dijadikan tanah perkuburan? Jadi memang terbiarlah kubur-kubur di sana? (Lynn Damya)

Soalan pertama tu, I pun tak tau sebenarnya. Macam I bagitau tadi lah, hanya orang dulu-dulu je yang boleh jawab soalan tu. Tapi kalau nak relate dengan kehidupan orang dulu-dulu, rasanya faktor utama adalah disebabkan oleh pengangkutan. I sempat merasa macam mana sungai dan perahu menjadi medium pengangkutan utama. Kalau sekarang, nak keluar pergi beli barang cuma perlu masuk kereta je. Tapi dulu, bukan masuk kereta tapi naik perahu. Kat kampung I sendiri, jalan raya mula dibina selepas tahun 2000. Nak balik kampung, terpaksa tinggalkan kereta di kampung seberang sungai. Cuma baru beberapa tahun kebelakangan ini jalan raya siap sepenuhnya, ada bekalan elektrik dan bekalan air bersih. Biarpun bekalan air bersih tu macam hidup segan mati tak mahu je. Untuk soalan kedua pula, masih ada lagi kaum keluarga dan sanak saudara yang menziarahi kubur-kubur di sana. Cuma tak sekerap tanah perkuburan yang ada di tanah besar. Macam carpooling yang bermaksud berkongsi kereta, di sini begitu jugak. Siapa yang kebetulan nak ke sana, boleh lah tumpang. Cuma perlu daya tahan diri yang tinggi lah untuk bertarung dengan lautan yang bergelora. Bagi yang mabuk laut, memang tak boleh lah. 

Bila renungkan balik, betapa susahnya kehidupan orang dulu-dulu berbanding kita sekarang ni kan. Sekarang semuanya senang, semuanya di hujung jari. Tapi lebih banyak merungut dan semakin kurang bersyukur. Cuba fikirkan kalau dilahirkan 20 tahun lebih awal, boleh ke kita survive?

p/s : Taip entri ni rasa sebak pulak. Semoga roh mereka dicucuri rahmat serta ditempatkan di kalangan orang-orang yang beriman. Al-Fatihah.